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王道政治

Updated: Nov 22

何謂王道政治?

王道政治是霸道政治之對稱。前者以德服人,後者以力服人。以力服人者,非心服也,力不 贍 也,以德服人者,中心閲而臣服也。放眼天下,只有中國的堯、舜、禹、湯、文、武是「王道政治」,其他全世界都是「霸道政治」,中國自春秋五霸以後也是霸道政治,西方一直都是霸道政治,尤其近代的大國崛起:葡蔔牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、俄國、日本、美國(美國內戦之後,民主政治定型了,對內免勉強可稱王道,但對外國也是霸道)都是霸道政治。中國人的霸道政治,因有儒家思想的基因,還能一治一亂,一亂一治,週而復始,若非西方世俗文化民主政治的衝擊,滿清亡了,還不是產生另一個假仁假義的霸道政權統治。


王道政治什麼樣子?

孫中山先生説:論到政治哲學,外國人還沒有中國人說得清楚明白:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,說的就是王道政治。


在此先介紹一篇孔子論王道政治的文章(「中庸」第20章):哀公問政,子曰:文武之政,布在方策,其人存,則其政舉,其人亡,則其政息。人道敏政,地道敏樹,夫政入也者,蒲盧也,故為政在人。取人以身,修身以道,修道以仁。仁者人也,親親為大,義者宜也,尊賢為大,親親之殺,尊賢之等,禮所生也,故君子不可以不修身。思修身,不可以不事親,思事親,不可以不知人,思知人,不可以不知天。天下達道五,所以行之者三:曰:君臣也、父子也、夫婦也、昆弟也、朋友之交也、五者天下之達道也。智仁勇三者,天下之達德也,所以行之者一也,或生而知之,或學而知之,或困而知之,及其知之也。或安而行之,或利而行之,或勉強而行之,及其成功一也。子曰:好學近乎智,力行近乎仁,知恥近乎勇,知斯三者,則知所以修身,知所以修身,則知所以治人,知所以治人,則知所以治天下國家也。凡為天下國家有九經,曰:修身也、尊賢也、親親也、敬大臣也、體群臣也、子庶民也、來百工也、柔遠人也、懷諸候也。修身則道立,尊賢則不惑,親親則諸父昆弟不怨,敬大臣則不眩,體群臣則士之報禮重,子庶民則百姓勸,來百工則財用足,柔遠人則四方歸之,懷諸候則天下畏之。齊明盛服、非禮不動、所以修身也。去讒遠色、賤貨而貴德、所以勸賢也。尊其位、重其祿、同其好悪、所以勸親親也。官盛任使,所以勸大臣也。忠信重祿,所以勸士也。時使薄歛,所以勸百姓也。日省月試、既稟稱事,所以勸百工也。送往迎來、嘉善而矜不能,所以柔遠人也一廢。言前定則不蹌,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮。在下位,不獲乎上,民不可得而治矣。獲乎上有道,不信乎朋友,不獲乎上矣。信乎朋友有道,不順乎親,不信乎朋友矣。順乎親有道,反諸身不誠,不順乎親矣。誠身有道,不明乎善,不誠乎身矣。誠者天之道也,誠之者人之道也。誠者不勉而中、不思而得、從容中道,聖人也。誠之者,擇善固執之者也:博學之、審問之、慎思之,明辯之、篤行之。有弗學,學之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也:有弗辯,辯之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。人一能之,己百之,什能之,己千之,果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。


從這篇文章就可以看出王道政治的幾個要點:


其一:王道政治的領導人物,必須是個正人君子,且有高尚的信仰,這個非常重要。

孔子說:為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁;又說:政者正也,子率以正,孰敢不正;又說:上有所好,下必有甚焉。或說:上樑不正,下樑歪。孟子離婁上篇說:唯仁者宜在高位,不仁而在高位,是播其悪於眾也。所以,領導人必須要有內聖的修養工夫,故大學第一章說:自天至於庶人,一是皆以修身為本,其本亂而末治者未之有矣。故「修身」是齊家、治國、平天下的基礎。一個領導人必須要修身,具備智仁勇「三達德」,去踐履君臣、父子、夫婦、兄弟、和朋友「五達道」。


其二:王道政治,必須要以「教民」為先。

大學開頭就說:大學之道,在明明德,存新民(新民就是教民)。孔子說:不教而殺謂之虐。又說:作之君、作之師(個人身教、學校言教);又説:君子學道則愛入,小人學道則易使。孟子説:人之有道也,飽食暖衣,逸居而無教,則近於禽獸; 堯獨憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。又說:夏曰校、殷曰序、周曰祥,學則三代共之,皆所以明人倫也,人倫明於上,小民親於下,有王者作,必來取法。這個教就是教人:大其仁,廣其智,増其勇,以別於禽獸。


其三:王道政治必須是「全民政治」。

王道政治講求治國平天下,講求推己及人,非但要治好你自己的國家,還要治好全世界、全人類。故必須要有一個道,這個道是全人類都喜歡的道。就是孔子所說的:修身以道,修道以仁的那個「仁」,仁就是愛人,就是「愛」,就是「和平」。


其四:王道政治是「心閲臣服」的政治,與霸道政治不同。大國對於小國不是欺壓、剝削、甚至消滅,而是孔子所說的:繼絕世、舉廢國、治亂持危、朝聘以時,厚往而薄來。


其五:王道政治是人本政治,一切以民為本,「以民為主」。


王道政治是要一統天下,促進世界大同。

實現人類共同生活的目的:和平、進步、繁榮、醫治地球、探明宇宙。


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